第(3/3)页 是因为经济发展。 按对方辩友的逻辑,是不是要告诉我们,经济发展其实真的是万恶之源呢? 第二个论点,他告诉我们,今天钱能够成为一个人的精神价值。 但是这真的是一个必然判断吗? 今天一个丈夫殴打他的老婆,本身可能是因为工作上不满意,可能因为情绪的宣泄,这和钱有什么关系呢? 第三,他告诉我们,今天钱本身是一个目的,是一个工具,因此是源。 对方辩友其实这个已经有点阐述错误了,目的和工具不等于一个推导的导因。 我们说目的和原因有什么差别呢? 一者是说从哪里来,一者是说到哪里去。 如果两者是等同在一起的话,那么目的和原因有什么差别。” 朱铨又是列举出了三点进行反驳。 一次反驳了来马队前面三位辩手在陈词时的论点。 什么“钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性”,被朱铨给偷换成了“经济发展是万恶之源”; 什么“钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化”,又被朱铨给偷换成“情绪的过分宣泄”; 什么“人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系”,还是被朱铨给偷换成“恶形成的原因和目的区别解释”。 这每说一点,就像是往来马队的心窝上插了一刀。 如此三刀下去,让本就岌岌可危的来马队直接奄奄一息了。 “这...完全听不懂啊!只觉得很牛逼!” “哲学意味太浓了,没有极高的理解能力,根本就不知道朱铨在说什么” “朱铨说的好棒!” “活着才能活着!” “我听的是瑟瑟发抖!” “来马队:求求你放我们一条生路吧!” “偷换正方的概念、给正方扣帽子、话里话外影射正方不讲理、分析正方逻辑上的缺陷...这些技巧运用的也太滚瓜烂熟了吧!” “大家回忆一下,朱铨的这段结辩,是不是几乎全文都是自由辩中朱铨已经说过的话?” “圭臬!在赛场上,这么紧张的时刻,朱铨能够有这样的发挥已经很厉害了!虽然不完美,但是只要正方来马队反应不过来,抓不到漏洞,那就是完美到无以复加的啊!” ... 弹幕上纷纷抖着机灵,遮天蔽日的都是“臣服”的字幕。 与此同时,朱铨也来到了结辩的最后几秒钟:“...内容上,盖着一大部分,只看一小部分,就是以偏概全的诡辩,只看恶的那一部分,有关系到恶就当作恶的源是来自钱,是第二重诡辩呐!” 全场掌声雷动! 第(3/3)页