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    曹也扫过幽州城百姓为白斩所立的碑文，才知道原来龙首还有斩奸除恶，造福一方的壮举，当即钦佩的五体投地。

    就在他感慨完后，准备转身离开时，发现了一名落魄的儒生，此人估计是饿的不行，已经奄奄一息，曹也受龙首感染，一道灵力打入此人的体内，将其救下，并留下了几粒最平常不过的辟谷丸与补元丹，随即化雾离去。

    在曹也离去时，又恰巧被两名路人见到，走入观中一瞧，前几日还重病奄奄一息的落魄儒生，竟然‘起死回生’，面色红润，眼中精光熠熠，哪里还有半分将死之人的样子。

    曹也无意中救下的这人，就是吴家的老祖宗了。

    之所以无名的道观会成为太阴观，那是因为曹也在离去时，将太阴二字留在的碑文上首。

    筑基修士运笔所留下的碑刻，那可是非同小可，即便是书法大家，也绝难到达一二，所以太阴观的由来便是如此。

    吴家发达之后，集万金重新翻修道观，主观高十丈，占地十顷，气派恢弘，在真武国，你若提幽州可能有人不知道，但太阴观，那是无人不晓。

    莫说是逢年过节，就是平常前来进香的都是络绎不绝，有人甚至不远千里前来，后来发展到考取功名，治病求医，甚至是娶妻生子都来太阴观。

    后来还真就有不治之症痊愈，无法生育的女子生出子嗣，如此一来，太阴观香火鼎盛，往来香客络绎不绝，逢年时，朝廷的上品大员都有前来进香的。

    一名银发落魄老道游方至此，寻求收留，观中道士没有为难，欣然接纳。

    院落不大，好在是独门独院，取了一个闹中取静。

    不日观主亲自前来，与老道斗法三刻，随即离去。

    银发老道自然是白斩了，因为无法动用法力，他也只能运用江湖的易容术，扮成了一名游方老道。

    那观主也是有真才实学的，与白斩辩论道法三刻钟，结果带着满脑袋的疑惑离去，却是因为白斩的道法实在是太过‘高深’，以至于无法理解，逐告辞离去，估计是回去悟道去了。

    白斩修仙不忘修道，一个凡人道士就是道法再渊博，又岂会是他的对手，三句话，三个字，也不知这观主有生之年能否参悟透彻。
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